淋漓地享受飞瀑秀水和淳朴民风

（2009年7月29日 宿贵阳贵州饭店）

昨日从贵阳机场出来，就直奔黄果树瀑布风景区。虽说到贵州公干也有数次，每次匆匆来去，连离贵阳只有2个多小时车程的黄果树瀑布也未曾去过。从世界第一的尼亚拉加大瀑布归来，更想看看中国第一的黄果树，从照片上看，总感觉我们那绿荫环抱的黄果树瀑布似乎更秀气、俊美。

贵州以亚热带喀斯特山区植被风光为特色。公路二侧均是一个又一个平地而起、绿色植物很茂盛的丘陵山峰。而黄果树瀑布景区是以黄果树大瀑布为核心的一个瀑布群的自然风景区。我赶在夕阳落山前，先来到了陡坡塘瀑布，那是黄果树瀑布景区中瀑顶最宽的瀑布，据说《西游记》片头就是在这里拍摄的。然后我来到了来到了向往已久的黄果树大瀑布，它因右岸有一棵很大的黄果树而得名，瀑布宽101米，高81米，在绿树成荫的山崖上跌落，云垂烟接、银带飞悬，发出轰然巨响。而下面的犀牛谭中，几个小落差的小瀑布，使那潭水显得格外奔腾，向着远方飞疾而去，傍晚，在中国第一个布依族保护村滑石哨眺看了黄果树瀑布景区滩面最长的螺丝滩瀑布，并吃了农家晚饭后，入住金谷瀑布山庄，推开南窗，即可看见黄果树大瀑布，真可谓与大瀑布隔窗相望。

清晨，一定是我利用晨光捕捉最佳作品的时光，我如约6点半来到景区门口，但景区管理者迟迟没有按开门时间上班，看着即将跃出山岭的晨曦，我只能背着摄影包，拿着三脚架，从铁栅上翻门而入。空无一人的黄果树大瀑布，那绿色的自然中滋润的新鲜空气，让我欣喜。走近那黄果树大瀑布，清晨的瀑布显得更加磅礴，我从大瀑布的右侧面、正面不断地拍摄着它的壮观、飞泻和秀美，我情不自禁地走向那随风飘来的水雾，大声呼唤：真美！当我心满意足地准备和昨晚一样乘扶梯返回山上时，发现6点半开门的景区，直到7点半扶梯工作人员还没上班，于是我只能徒步数百楼梯，汗流浃背，而却是那样的舒爽，那种在自然中尽情享受和在汗水中洗涤的感觉真的久违和令我陶醉。

9点时分，来到被誉为“水中石林”的天星桥景区。那是一个在瀑布形成的浅潭水上，以弯弯曲曲的石板小道穿行于石壁、石壕、石缝之中，将石、树、水融为一体，形成一个又一个水石盆景样的仙境，将黔山秀水高度浓缩精致。景区还在每一个石板上刻上1月1日到12月31日的日历，365个石板，让游人在其中寄托很多祝愿、思念和祝福。我来到1月25日的石板前，想着远方的她正在跨越人生的又一个台阶，默默祈祷，大声祝福，并憧憬着她马上就将从大西洋彼岸回归故里。离开黄果树瀑布景区，来到了神龙洞和龙宫景区，那是贵州地区泊岩滩瀑外的另一个旅游特色——溶洞。黔地溶洞的大、高、层页结构。钟乳石都给我留下深刻印象，尤其那龙宫的溶洞飞瀑和长河，让我感叹很久。但贵州溶洞内的灯光设计不够理想，使我的摄影效果很不理想，最后只能观景不拍照，不再做照相机的奴隶，甜甜地体味在溶洞中疾步挥汗的旅者之乐。

下午，我们来到天龙屯堡文化村。明朝朱元璋年代，屯兵贵州，留下数千兵眷在那黔岭深山中，数千年来，他们与世隔绝，一直穿着明朝服饰。女子未婚时被称为“小娘娘”；结婚那天母亲用丝线开脸，拔去额娶前的苦发，系上一根灰色头布，就此变成“大娘娘“；家里娶上儿媳妇，婆婆身份长了一辈，头布改为黑色，就升格为“老娘娘”。我先登上村后的天台山，山上的白色石屋，是五龙寺址，更为百年奇筑，在山顶上甚为庄重典雅。而山上眺望四处喀斯特风格的众山群岭，翠绿叠嶂。走进屯堡村，村里许多几个穿着艳丽的明朝服装，纳着鞋底的老娘娘给我留下深刻印象：长寿、勤劳、淡定、自乐，那一切都深深地印刻在那一张张沧桑而满足的笑脸上。村口那个驿茶站，仍象600年前犒劳子弟兵那样，用那姜丝大麦茶，免费赠送给每个路过的游客，那种淳朴的民风，真的让我震撼。

2009年7月22日，被誉为“百年一遇”的日全食的全食带恰好穿过上海。几个月的媒体宣传和炒作，也确实创造了不少商机：上海的宾馆被世界各国的天文爱好者预定一空；佘山天文台、洋山临港、各宾馆的屋顶花园、甚至草坪、露台，都成了日食观测点。

年过半百的我，已经不会被轻易蛊惑和激动。原先打算带好长焦镜、全灰过滤镜片和三脚架，准备就在办公室外的晒台上拍一组日全食从初亏、食即、食甚，到食光、复园的照片。晨起发现阴云密布，也就坦然地放弃带摄影器材的计划，准备日食时一个人在办公室感受一下人生第一次，或许也是最后一次的白昼失去阳光的奇观。

9点28分，我准时地走进办公室，整座楼里的人们都挤在一楼会议室观看电视直播，显得格外宁静。我刻意地不开灯，站在办公室中。看着窗外慢慢地变暗，突然有一种莫名的，类似孤独、寂寞、诚恐的感觉产生，我后悔应该找一个亲密的人度过这个有纪念意义的白昼漆黑的时刻。继续忍受，屋内伸手不见五指，一团漆黑，我再次感受到的仍是压抑。按奈不住，还是打开了办公室通往晒台的落地门，远处的大楼灯火通明，都市的夜空被灯光反射得略有鱼肚般的灰白，那是我们十分熟悉的都市夜幕。正好有朋友走进我的办公室，看着天空慢慢复昼，我又恢复了固有的自信、平静的心情。

回忆中关于日食的概念，源于小学课本那位中国文学泰斗关于日食时，故乡的农民大叫着“天狗吃日了”，敲锣打鼓，燃放鞭炮，当几分钟后“天狗”慢慢吐出太阳时，人们才从失去太阳的惊慌中慢慢复苏，并为自己惊吓天狗的义举和成功而欣喜和骄傲。年少的我们，就在老师的辅导下，从《十万个为什么》这样的读物中，知道了日食是月球运动到太阳和地球之间，三者在一条直线时，挡住了太阳射向地球的阳光。于是我们就不再相信“天狗吃日”“狼逐日”的传说，自誉为是现代科学人了。

去年北欧之行，我初次体会原来并非世界上每个人都能象我们一样每天享受到日出日落的幸福的。冰岛和芬兰等居住在极地附近的人们，每年冬天要忍受近三个月类似极夜的生活，意味着整天暗无天日。于是，北欧人的忧郁症发生率明显高于世界各地。每年当春天来临时，他们会欣喜地奔向湖边，纷纷跳入阳光下的碧波，尽情享受他们每年一个月的阳光假期。

联想起失去自由的人们，往往会透过铁窗栏杆，看着阳光，遐想对生命和自由的渴望。于是对他们最严厉的惩罚之一就是打入地牢。想来地牢一定不象我们电影中看见的那样灯火通明的，大多时间是一个人在一个没有窗口、没有天日的空间中孤独反省，以此来摧毁他的意志和信念，让他在绝望中屈服或忏悔。

记得汾阳园的眼科鼻祖郭秉宽，给本科生上眼科第一课时就是让学生闭上眼睛5分钟，在黑暗中体验失去光明的盲人的无助，以此唤起眼科医生救死扶伤、济世复明的责任感。

短暂几分钟的日食，让我感悟很多：我们每天享有的阳光、自由、健康，包括快乐、亲情、友谊，或许没有意识到她的珍贵。难道真的要一旦失去，即使短暂的失去，才去体会寂寞、痛苦和悔恨？我们真应该珍惜我们每天拥有的一切。

不少时间在火车、飞机上度过，包括每天上下班的汽车。于是在朋友们的推荐和怂恿下，买了一个iPod touch，而且在飞机上不慎丢了一个并搭上一副名牌变焦眼镜后，再买了一个容量更大的iPod touch。从此之后，《潜伏》、《剑谍》、《秦始皇》、《成吉思汗》、《西安事变》等，我喜欢的惊险故事和历史题材的连续剧伴我度过很多旅程。我喜欢的电视连续剧，或有很好的逻辑推理，或有真实的历史借鉴。而虚构的文艺作品，必须要有我感兴趣的知识题材。近日看完的电视连续剧《天道》，其中有关音响发烧和文化属性二个主题演泽，让我欲罢不能，而其中关于品味男人的联想，更是感悟颇多。

谈及品味男人的形象，很容易联想起英国伦敦街头的绅士和上海十里洋场的小资男人。身穿裁剪合身西装，配上烫得笔挺、单色艳丽的衬衣；挺刮的衣领，将那张透露着优雅气质的脸包裹得生动、深沉；讲究点的还用皮背带将西裤的前缝拉得笔挺，脚上一定是擦得铮亮的黑色硬底皮鞋，而西装马甲会将那皮背带遮得严严实实。最经典的是他口袋里永远有一块叠得方整的男用手帕。他往往喜欢在萨克斯缓缓的音乐中，面前放着一杯醇厚浓香的蓝山咖啡，如果再加上一点忧郁气质的深沉和岁月磨练的魅力，那就是传统意义上很绅士的品味男人的形象。

现代品味男人的形象已经有了很大的改变。象《天道》中的丁元英那样：蓬松的头发，一张刮得很干净的脸庞；简洁、休闲的品牌衬衫、T桖和西裤，脚上是轻便的休闲皮鞋。个性不羁的形象，并不影响他欣赏磅礴、高雅的交响乐；时尚的衣饰，与他不断地摆弄古老铁观音的茶道依然那么协调。那种现代与经典、传统与独特的交织，如同那缓缓升腾、袅袅释放的茶香，把那空气弥漫得悠长宁静和高深莫测。

当然，仅有那绅士的优雅或不羁的时尚并非品位男人的特征。很绅士的男人，多几分轻浮、矫情，就成了被人不屑的花花公子；穿着时尚的不羁男人，没有点真才实学，那就是社会混混。品位男人一定是有思想、有责任、有内涵，同时也不失浪漫和幽默的男人。生活的沧桑，令他们往往坚毅、理性、睿智，甚至带有一点霸气。但他们对事物发展规律的把握，使他每次获得成功而赢得敬佩；他总是用一种似乎不经意的指点，使别人获得帮助而倍受信赖。品位男人不会轻易为女色所动心，他不会没有风度地拒绝庸脂俗粉，但他淡淡的话语和微笑，似有千钧力量，会令许多平凡自卑的女人不敢靠近。但是品位男人一旦敞开胸怀，也是十分沉迷和念情的。《天道》中的丁元英，就是以他天才的市场运作能力、超级的音响发烧知识、酷似冷漠却历久弥真的情感，让那个执着、阳光、漂亮、真善的芮小丹痴情相许，演泽了一段刻骨铭心的倾城之恋。

然而，生活中完美的品位男人还是很少的。品位男人也有许多因过于品位而带来的不足：丁元英的过于理性冷酷，把竞争对手和不良动机的公司创史人一一击败，并被逼相继自杀，似乎很难体现人性应有的善良和男人应有的宽容；丁元英对小丹的爱情过于内敛，致使小丹的同事，甚至她的父亲都不能原谅他的冷漠……。看来，必须理性看待看似很有品位的许多男人；男人也都应该不懈塑造自己的品味。